Francis Turretin despre necesitatea faptelor bune.
Îl putem glorifica pe Dumnezeu?
Protestantismul: o istorie maritimă
Diferențele ireconciliabile cu privire la justificare
Dincolo de predestinare - partea 5: Perseverarea sfinților
Dincolo de predestinare - partea 4: Cum sunt chemați oamenii la mântuire?
Dincolo de predestinare - partea 3: A murit Hristos pentru toți oamenii?
3 motive pentru care Cina Domnului nu este doar un simbol
Această comuniune cu sângele și trupul lui Hristos înseamnă că, atunci când bem paharul și mâncăm pâinea, noi primim, prin lucrarea Duhului Sfânt, pentru întărirea în viața veșnică a sufletelor noastre, adevăratul trup și adevăratul sânge al lui Hristos, cel care a murit, a înviat și s-a înălțat la ceruri.
Biserica creștină și câștigul financiar
Unul dintre cele mai controversate subiecte în țara noastră (și nu numai) este câștigul financiar al bisericilor creștine. Cotidianul Gândul a publicat în ultimele luni o serie de articole intitulate ”Godporația” în care surprinde modurile în care multe instituții bisericești dobândesc câștiguri financiare. Mulți oameni se întreabă de ce este necesar ca statul să finanțeze activitățile religioase. Alți români observă faptul că în ultimele decenii s-au construit mai multe biserici decât spitale. Cum ar trebui să privească un creștin la aceste aspecte?
Justificarea și faptele bune
Sunt reformații atât de preocupați de rolul credinței și de semnificația predestinării încât ajung să ducă vieți care nu reflectă sfințenia lui Hristos? Critica clasică adusă de romano-catolici, ortodocși-răsăriteni și socinieni împotriva reformaților este că a crede în justificare doar prin credință (Sola fide) sau în înțelegerea augustiniană-anselmiană-tomistă a predestinării, ar duce la o lipsă de sfințenie.