„Oricine nu se naște din nou, acel suflet va pieri din poporul său, pentru că a rupt legământul Meu, din moment ce și el a păcătuit în Adam cu toți ceilalți.”
Nu îmi place la biserică
Cum ajungem la convingeri personale?
În concepția mea despre întreprinderea intelectuală, aș sugera că învățarea constă în mare parte în a ști cum știm, mai degrabă decât ce știm. O persoană erudită, după părerea mea, poate distinge aceste patru forme de credință și știe, în orice problemă particulară, care dintre cele patru este relevantă în cazul său.
”Puritanii” care abandonează liturghia reformată
William Perkins despre credința care justifică
Pentru Perkins, o credință formată din iubire se uită în sine pentru autojustificare, în timp ce credința, ca instrument, se odihnește și privește în afara sa, doar la meritele desăvârșite ale lui Iisus Hristos. Aceasta este tendința umană de a privi înăuntru, la faptele noastre, la propria noastră dreptate inerentă, care nu este decât o zdreanță murdară; aceasta este cor incurvatus ad se: inima încovoiată în sine.
Avraam nu era Moise - teologia legământului reformată
… teologia legământului reformată consideră că promisiunile și poruncile date lui Avraam sunt încă în vigoare. Elementele tipologice (vărsarea de sânge în circumcizie) au fost împlinite în Hristos, dar promisiunile și poruncile (de a iniția copiii credincioșilor în comunitatea vizibilă a legământului) rămân… Faptul că Avraam este un personaj tipologic în istoria răscumpărării nu înseamnă că el a fost un personaj al „vechiului legământ.” Noul Testament îl descrie în mod constant pe Avraam și legământul său ca fiind spirituale și perpetue, și nu pământești și temporale.
Pietate și practică reformată
Cum a realizat Domnul Iisus justificarea noastră?
Doctrina lui Calvin despre botez
Cuvânt, apă, cină: Lucrarea Duhului
Duhul nu se găsește în delirul „entuziaștilor” din zilele noastre, împotriva cărora Calvin, dar și Luther, ne-au avertizat. El este găsit la fel cum am urmări o lumină până la sursa ei – o lumină care strălucește asupra răscumpărării poporului lui Dumnezeu în timp și spațiu, aducând glorie Fiului și realizând scopul Tatălui.